منظمات المجتمع المدني النسوية؛ “شنو دا أتسوي”؟!

هادي خيري الكريني ||

والاعتراضات على تعديل قانون الاحوال الشخصية!
(فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65)) النساء.
قبل التطرق لصلب الموضوع اقول
ان المذهب الجعفري يتطابق مع النص القراني في كل شيء والقاعدة الفقهية هي اي حديث يتعارض مع القرآن يضرب عرض الحائط يعني حديث مكذوب او صاحبه متوهم لان القران لا يوجد فيه اختلاف وفيه كل شيء وهذا مذهب اهل البيت هم عدول القران وفقهم من القران ولا يخالفون قيد نملة عكس كل مذاهب المسلمين التي تخالف القران بكل شيء في الاصول والفروع والاركان في كل العبادات والاعمال عندهم سيرة السلف الصالح وان خالفت القران..
فالقران دستور اهل البيت نظام حياة متكامل في كل شيء في الاقتصاد والسياسة والاجتماع والادب في ادارة الدولة في المال في الحرب والسلم والعلاقة مع الدول التي لا تدين الاسلام نظام للحياة متجدد وينظم حياة الناس كل الناس مسلمين وغير مسلمين نظام متكامل في الدنيا والآخرة.

معلوم كل منظمات المجتمع المدني النسوية هي واجهة لمخابرات دول اجنبية داعمة لها وتقدم خدمة استخبارية لهذه الدول مجانية والاغلب الاعم للموساد يد في كل منظمة وبدون طلب منها.
ونشاهد مهاجمتها لقانون تعديل الاحوال الشخصية بما يسمح بتطبيق المذهب الجعفري لان التعديل يحد من فلتان الأسرة ويضع حد للطلاق الذي اصبح ظاهرة تسعى لها اي امراة لا تخاف الله َ. الاستيلاء على البيت والأطفال وممارسة التسيب فالقانون القديم معها بكل ما تتصرف فكان الهدف الاول هو الطلاق وتشتيت الاسرة والهدف الاخير لهذه المنظمات تخريب المجتمعات ونشر الرذيلة وتفكك الأسر وضياع الاطفال في ظل قانون سائب بلا اي ضوابط شرعية…. فالطلاق بلا شهود بالقانون القديم وبلا اي ضوابط شرعية ولقد نص القران بشهود اثنين ذوي عدل.. (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا (1) فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2)) الطلاق.

والزواج الذي نص عليه القران بلا شهود الشاهد الله سبحانه وتعالي..
قال -تعالى-: (وَمِنْ ءَايَاتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَجًا لِّتَسْكُنُواْ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِى ذَلِكَ لَآياتٍۢ لِّقَوْم يَتَفَكَّرُونَ).[٥] قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا).[٦] قال -تعالى-: (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ).[٧] قال -تعالى-: (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا).[٨] قال -تعالى-: (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا).
القضية عكس ما امر الشارع المقدس وكأن هذه المنظمات تعلم الله سبحانه وتعالى بدينه. وتحرم الاغلبية من المجتمع بتطبيق الشريعة الإسلامية السمحة وتطبيق بدله دين الحجاج بن يوسف الثقفي قاتل الصالحين واضرابه وبني امية. ودين محمد صل الله عليه وآله وسلم هو (للديكور) فقط من يسال يقول انا مسلم وفي احواله الشخصية هو علماني
ويسمي نفسه مدني مع ان القانون القديم باقي لن يمسه احد ولكن يسمح للاغلبية التعديل ان تكون احوالهم الشخصية حسب المذهب الجعفري… انا لا استغرب انبراء محاميات مخالفات لمذهب اهل البيت عليهم السلام بمهاجمة المذهب والصاق به كل مثلبة ومنها زواج القاصرات والارث مع ان التعديل لا يتطرق لاي منهم ولكن السؤال .. القانون القديم في هذه الامور لا يختلف لا بزواج القاصرات ولا بالارث الا بجزئية صغيرة جدا وهي ترث الامراة من عقار الارض حصتها مال فقط اما زواج القاصرات المذهب الجعفري لم يتطرق لسن معينة بل سن البلوغ هو المعيار.. الامر كيفي ان شاءت تزوجت بعد سن البلوغ او تاخرت لحين تبلغ سن السبعين سنة فلا اجبار ولا عمر انما سن البلوغ وكيفي… مادام كيفي اختارن سن التسع سنوات وان تعجب اراك الدهر عجبا.
الامر المستغرب ان تكون من شيعة اهل البيت وترى ان قانون الله سبحانه وتعالى يحيف عليها وترى قانون الحجاج بن يوسف ينصفها. َ
هذا درس وعلى مجلس النواب تشريع قانون يمنع تمويل اي منظمة مجتمع مدني من اي منظمة عالمية الا عن طريق الدولة وبموافقة وزارة العمل والشؤون الاجتماعية وتحت الرقابة المالية وتقيد هذه الاموال وكيفية صرفها والحد من الفلتان..

هادي خيري الكريني كاتب
مختص بالاحصاء والمال والسياسة
والاقتصاد